Проектирования будущего Жак Фреско
Книжная...
делимся, предлагаем, советуем - что читать|
18.07.2017 19:11:19
|
|
|
|
|
|
31.07.2017 10:59:35
Сентября 18. Жизнь Карамзина единообразна, как маятника ход в старинных часах английских. Утром работа над XII томом «Истории Государства Российского». «В хорошие часы мои, – говорит, – описываю ужасы Иоанна Грозного». Потом – прогулка пешком или верхом, даже в самую дурную погоду: «После такой прогулки, – говорит, – лучше чувствуешь приятность теплой комнаты». Обед непременно с любимым рисовым блюдом. Трубка табаку, не больше одной в день. Нюхательный французский – всегда у Дазера покупается, а чай с Макарьевской ярмарки выписывается, каждый год по цибику. На ужин – два печеных яблока и старого портвейна рюмочка.
Катерина Андреевна еще не старая женщина: прекрасна, холодна и бела, как снежная статуя, настоящая муза важного историографа. Когда благонравные детки собираются вокруг маменьки вечером, за круглым чайным столом, под уютною лампою, и она крестит их перед сном: «bonne nuit, papa! bonne nuit, maman!» – залюбоваться можно, как на картинку Грезову. Потом жена или старшая дочь читает вслух усыпительные романы госпожи Сюзá. Николай Михайлович садится спиной к лампе, сберегая зрение, и в чувствительных местах плачет. А ровно в десять, с последним ударом часов, все отходят ко сну. – Лета и характер, – говорит, – склоняют меня к тихой жизни семейственной: день за день, нынче как вчера. Усердно благодарю Бога за всякий спокойный день. – Ваше превосходительство, – говорю, – вы мастер жить! А он улыбается тихой улыбкой. – Счастье, – говорит, – есть отсутствие зол, а мудрость житейская – наслаждаться всякий день, чем Бог послал. В тихих удовольствиях жизни успокоенной, единообразной хотел бы я сказать солнцу: «остановись!» Теперь главное мое желание – не желать ничего, ничего. Творца молю, чтоб Он без всяких прибавлений оставил все, как есть… Может быть, он и прав, а только все мне кажется, что мы с ним давно уже умерли и в царстве мертвых о жизни беседуем. Д. Мережковский «Александр Первый» |
|
|
|
|
|
31.07.2017 11:29:20
Владимир Маяковский - стихи
О дряни Слава. Слава, Слава героям!!! Впрочем, им довольно воздали дани. Теперь поговорим о дряни. Утихомирились бури революционных лон. Подернулась тиной советская мешанина. И вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина. (Меня не поймаете на слове, я вовсе не против мещанского сословия. Мещанам без различия классов и сословий мое славословие.) Со всех необъятных российских нив, с первого дня советского рождения стеклись они, наскоро оперенья переменив, и засели во все учреждения. Намозолив от пятилетнего сидения зады, крепкие, как умывальники, живут и поныне тише воды. Свили уютные кабинеты и спаленки. И вечером та или иная мразь, на жену. за пианином обучающуюся, глядя, говорит, от самовара разморясь: "Товарищ Надя! К празднику прибавка - 24 тыщи. Тариф. Эх, заведу я себе тихоокеанские галифища, чтоб из штанов выглядывать как коралловый риф!" А Надя: "И мне с эмблемами платья. Без серпа и молота не покажешься в свете! В чем сегодня буду фигурять я на балу в Реввоенсовете?!" На стенке Маркс. Рамочка ала. На "Известиях" лежа, котенок греется. А из-под потолочка верещала оголтелая канареица. Маркс со стенки смотрел, смотрел... И вдруг разинул рот, да как заорет: "Опутали революцию обывательщины нити. Страшнее Врангеля обывательский быт. Скорее головы канарейкам сверните - чтоб коммунизм канарейками не был побит!" |
|
|
|
|
|
01.08.2017 17:13:43
Владимир Маяковский
ФЛЕЙТА-ПОЗВОНОЧНИК Думаю, это последние врата. Если человек покончил жизнь самоубийством, значит он их не прошел? (вопрос риторический) |
|
|
|
|
|
07.09.2017 00:14:31
Жил один рыжий человек, у которого не было глаз и ушей. У него не было и волос, так что рыжим его называли условно.
Говорить он не мог, так как у него не было рта. Носа тоже у него не было. У него не было даже рук и ног. И живота у него не было, и спины у него не было, и хребта у него не было, и никаких внутренностей у него не было. Ничего не было! Так что не понятно, о ком идет речь. Уж лучше мы о нем не будем больше говорить. Д. Хармс |
|
|
|
|
|
22.10.2017 11:45:58
Был задан вопрос,- зачем смотреть сериалы?, еще я слышала вопрос, есть такая позиция, - зачем читать художественные книги, там же все выдумано?
Вот в ситуации сильного/болезненного удара по себялюбию, у меня всплыла история одной героини Кена Кизи, она меня вдохновляет (я вот заметила, что меня вообще вдохновляют его герои, или дают силу выстоять, они у него все раздавленные, но не сломленные, что ли) Алиса Кармоди была «ПАПА». Ее звали Свирепой Алеуткой. Она являлась одной из последних коренных жительниц Квинака, хотя и не принадлежала к алеутам. Ее дед был шаманом племени в течение пятидесяти лет до того, как зачал ее мать. Мать тоже уже начинала овладевать секретами мастерства, когда неотесанный, но обаятельный русский эмигрант убедил бедную язычницу отказаться от нечестивых взглядов и связать свою жизнь с правоверным христианином. Все воскресенья он посвящал Богородице, а остальные дни недели водке с мартини. Звали его Алексей Левертов, и тяжелая жизнь, изобиловавшая несчастьями, сделала его мрачным и ненасытным. Пил ли он вследствие несчастий или наоборот? — вероятно, мать Алисы пыталась разгадать эту загадку, ибо ей нельзя было отказать в уме. Зато она не сомневалась в том, что загадочный чужеземец обаятелен и доступен, а шаманское ремесло хирело, учитывая, что соплеменников оставалось не более двух десятков. Поэтому последняя из квинакских шаманок отреклась от языческого наследия, отказалась от трансов, плясок и видений и поменяла свои мешочки с кореньями и поганками на четки и шейкер для коктейлей. Крошку Алису крестили в вышеупомянутой русской православной церкви, в этом увядающем перле на безымянном пальце дряхлеющего города. Когда Алисе исполнилось тринадцать, ее мать скончалась от отравления грибами, по заключению медиков (неужто она впала в вероотступничество?), и темноглазая девушка заменила свою мать и в церкви, и в рыбачьей лодке. Она даже научилась смешивать водку с вермутом, как это нравилось мрачным русским. В старших классах она была сразу же выбрана старостой, а на следующий год завоевала титул королевы на вечере встречи выпускников. Она была настоящей красавицей с темными глазами, в которых едва проглядывала балтийская синева, с полной грудью, с широкими бедрами и плечами. Но в отличие от остальных соплеменников у Алисы Кармоди была осиная талия. «Это ненадолго», — шептались представительницы прекрасного пола, когда она выходила из машины с открытым верхом в своем завораживающем вечернем платье. «Уж всяко мы попробуем это исправить», — тяжело дыша, думали представители противоположного пола. И они не ошиблись. К рождественским каникулам талия начала быстро полнеть. К весенним экзаменам Алиса уже пользовалась упругой выпуклостью под платьем как подставкой, на которую можно было класть планшет с экзаменационной работой. Она ни разу не намекнула на то, кто из воздыхателей ответственен за плод, зревший в ее чреве, а хмурый вид препятствовал каким бы то ни было расспросам. Даже отцу Прибылову ничего не было известно, а уж он знал всю подноготную своих прихожан. За целое лето на исповедях Алиса и словом не обмолвилась о своем положении, однако старый священник стал первым человеком, к которому она принесла младенца. Как только она смогла встать, она положила младенца в подол и пронесла его в пикап мимо своего мертвецки пьяного папаши. Она пересекла церковный двор и подъехала к самым дверям дома приходского священника. Старик вышел на порог, сопя, щурясь от яркого солнца и жуя бутерброд с сырным маслом и копченой лососиной. Он не различал цветов и страдал катарактой, но нюх у него был острым. Он улыбнулся, почуяв запах милой Джуной Алисы, бедной Джуной Алисы и отважной Джуной Алисы, отказавшейся от аборта. Она протянула ему сверток. — Помогите мне, отец. Это выше моих сил. Священник перестал жевать и склонился над свертком. Даже несмотря на свой дальтонизм, он увидел, что кожа ребенка бела, бела, как сырное масло на его бутерброде, а глаза цвета лососиного мяса. Они вымыли кладовую, и юная мать с младенцем переселилась туда. По настоянию священника осенью Алиса вернулась в школу с еще более тонкой талией и еще более свирепым взором. Нельзя было лишить образования такую одаренную девочку, а нянек в округе было предостаточно. Иногда Алиса привозила ребенка в коляске в школу и между занятиями катала его по коридору с дерзким и надменным видом. Иногда оставалась дома в кладовой и качала неугомонное дитя, одновременно просматривая книги по религиозному искусству, которые собирал отец Прибылов. Порой она пыталась кое-что копировать, пользуясь карандашами из детской комнаты. В результате получались несусветные соединения разных стилей. «Поклонение волхвов» Ван Эйка походило на оттиски на шкатулках Квакиутля. «Распятие Христа» Голбейна выглядело как тотемный столб Бела Кулы. Но у нее было время, чтобы справиться с этими проблемами — зачастую работники церковной социальной помощи забирали ребенка на несколько недель, отправляясь то в глазной центр в Анкоридж, то в аллергическую клинику в Виктории. Для специального лечения. Как утверждали врачи, юный Николай Левертов обладал исключительными особенностями. Алиса оказалась права — она нуждалась в помощи. Это было выше ее сил. В течение последующих трех семестров она закончила два класса и получила грамоты за успеваемость и способности. От карандашей из детской комнаты она перешла к росписи стен. Именно Алиса изобразила буревестника на стене спортивного зала. Птица принесла ей синюю ленту в общенациональном конкурсе стенной росписи и заставила Общество искусства и гуманитарных наук Аляски наградить Алису стипендией для обучения в любом колледже. Никто не сомневался, что она выберет университет Анкориджа. Беспомощные юные мамы, подобные ей, денно и нощно получали там церковную помощь непосредственно на месте в университетском городке. Общество искусства и гуманитарных наук Аляски настаивало на том, что это идеальный выбор. Но Алиса послала их в задницу. Она уже сыта по горло грязной дырой под названием Квинак, неуклюжим и вечно пьяным папашей, совершенно особенным ребенком, сочувствием соседей и всем штатом Аляска. Она будет учиться в Институте искусств Сан-Франциско. Она станет калифорнийской красоткой — с надменным видом сообщила Алиса своей школьной подружке Мирне Хугстраттен. А ребенок? Так о нем позаботится церковь. Она рисовала и развлекалась в круговерти Сан-Франциско. А когда ее стипендия закончилась, стала работать в большой галерее на улице Кастро у своего бывшего учителя — угрюмого старика с подкрученными вверх усами. Вскоре она уже жила с ним вместе над галереей, стремясь как можно больше узнать о любви к искусству и об искусстве любви. Но когда ее наставник попытался уложить к ним в постель еще и гладкокожего юного художника из Вайоминга, писавшего сцены клеймения скота и объездки лошадей в духе мачизма и постоянно носившего шпоры — даже без сапог, Алиса собрала свои вещи, рисунки, прихватила все деньги из сейфа галереи и вызвала такси до аэропорта. Рисунки были отправлены в церковь Квинака, так как сама Алиса летела в противоположном направлении — в Сан-Диего. Она никого там не знала, но скорее была готова провалиться сквозь землю, чем вернуться на север. Ей было все равно куда, хоть в Гвадалахару. Алиса нашла работу преподавателя истории народов северо-западного побережья и стала учить подростков, большинство из которых говорило лишь на южно-американском наречии. Поселившись в дешевом мотеле, где сдавались комнаты на длительный срок, она перестала следить за своей талией и за своим творчеством, начала пить и сквернословить. Она опасалась, что с живописью покончено. И точно знала, что покончено с мужчинами. Пусть все эти мерзавцы — подлецы со шпорами и подонки с усами, а также неуклюжие угрюмые русские с мартини ублажают друг друга сами — большего они не заслуживают. Алиса продолжала работать и жить в мотеле, отказавшись лететь домой даже тогда, когда священник телеграфировал, что ее отец наконец окончательно выпал за борт. И только снятие моратория на торговлю землями заставило ее вернуться на родину. Какой бы грязной дырой она ни казалась, теперь это была недвижимость, за которую можно было выручить деньги. Вернувшись в Квинак, Алиса собиралась как можно быстрее продать свой участок и убраться восвояси, но тут возникли осложнения с адвокатом, которого наняли соплеменники. Возможно, все дело в том, что он был доброжелательным яппи с портфелем из пятнистой тюленьей кожи, а может, он просто напоминал ей лощеного художника из Вайоминга. Во всяком случае, она отказалась продавать землю и подписывать какие бы то ни было соглашения. Алиса вцепилась в свою никчемную полоску земли неподалеку от аэропорта, а папашину собственность передала на условное депонирование (закон требовал семилетней отсрочки вступления во владение на случай, если проспиртованный русский вдруг вынырнет из пенистого прибоя). На полученные деньги она купила угол квартала размером двести пятьдесят на двести пятьдесят футов с обветшавшим мотелем и неработавшей коптильней и назвала свое предприятие «Медвежьей таверной» и «Консервы против консервов». Иногда полученное образование толкает людей на такие поступки. После того как сделки были оформлены и контракты подписаны, большая часть алисиных соплеменников поспешно отбыла, оставив земли на попечение адвоката и менеджеров корпорации «Морской ворон». Они вернулись к тому, чем занимались прежде — а именно к одинокому потреблению алкоголя в центрах для престарелых и тихому отплытию в мир иной. Алиса забрала сына из церковной школы в Феербэнксе, чтобы рассказать ему о своих инвестициях в недвижимость, но, похоже, тот испытывал к Квинаку любви не больше, чем она сама. Он сообщил ей, что в Феербэнксе у него друзья и отлично выдрессированные приемные родители и что, может, он приедет навестить ее на каникулах. Попробует дурь. Как-нибудь потом. Алиса скоро поняла, что ее ярко выраженная неприязнь к местным игорным корпорациям не даст ей подружиться с соплеменниками. Впрочем, они продолжали интересоваться ее намерениями. А если она ничего не хочет рассказывать, то почему бы ей не свалить туда, откуда она явилась? Это выводило ее из себя, как и скромняга яппи. И наконец она заявила, что намерена остаться на своей прекрасной родине из уважения к собственным корням. Это все из упрямства — шептались соседи за ее спиной, но Алиса ясно дала понять, что их мнение ее абсолютно не интересует. Она останется все равно. Таким образом Алиса поселилась в Квинаке назло окружающим. Она собиралась вести свое собственное дело без всяких предков, преемников и скидок. Она не собиралась покупать себе новомодного барахла, чтобы изображать респектабельность, но и не давала плевать себе в лицо. А пить она была намерена на глазах у всех и Господа Бога. Именно тогда она получила прозвище Свирепой Алеутки. Ее старым друзьям, таким, как отец Прибылов, порой казалось, что в ней уживаются два разных человека. Иногда в ней просыпалась прежняя тихоголосая увлеченная студентка, одно прикосновение которой к цветам или свечке могло преобразить всю церковь. Но стоило сладкоголосой Алисе Левертовой напиться, что происходило очень быстро и довольно часто, и она превращалась в разъяренную ведьму с острым, как гарпун, языком. Язык от алкоголя у нее не только не заплетался, но делался еще острее. Он колол и язвил, и от него невозможно было увернуться, если вы оказывались ее мишенью, до тех пор пока беспамятство не обрубало трос этого гарпуна. Проспавшись, она бывала тиха и мила. Однако эта свирепая алисина сущность пробуждалась все чаще и чаще. С каждым годом разъяренной ведьме требовалось все меньше и меньше алкоголя, и ее мог пробудить малейший намек на оскорбление. Корни алисиной ярости разрастались по всем направлениям в поисках новой почвы. То она злилась на правительство, то на тех, кем оно управляло. Она ненавидела белых за то, что эти лупоглазые рыбобрюхие сволочи попирали ее народ, и соплеменников за то, что они так легко продавались. Она обрушивалась на весь род людской за то, что он испоганил все, что мог, и одновременно уничтожала презрением всякого наивного идеалиста, полагавшего, что когда-нибудь жизнь наладится. Несколько стаканчиков, и Алиса готова была наброситься на любого. После первого стакана обычно объектом ее гнева становился бармен, официантка или любой другой сукин сын, продававший успокоительную мочу, называемую ныне бурбоном. После второго она обрушивалась сразу на всех умственно отсталых, которые были настолько тупы, что соглашались это пить. После третьего Алиса расширяла диапазон своей ярости, и он захватывал весь этот сраный город со всеми его обитателями, грязное море, тухлое небо, чертов ветер и даже длинные темные ночи. На следующий день она ходила со скромно опущенной головой, снова говорила тихим голосом и, идя на компромисс, общалась с окружающими. Но даже когда Алиса пила цивилизованно, бар, в котором она появлялась, превращался в дремлющее поле битвы, в нависающую лавину, так как в нем мгновенно могла оказаться другая Алиса — Свирепая Алеутка. А такой бар пустел в считанные минуты. Посетители разбегались и не возвращались до тех пор, пока администрация не закрывала его или не вышвыривала Алису вон. Закрыться было проще. Всегда можно было выждать пятнадцать-двадцать минут, пока она, пошатываясь, не отправится прочь, вынашивая силы для следующего взрыва ярости, и открыться снова. Вышвырнуть Алису означало дать ей повод для нового приступа. Она могла ввалиться обратно через окно или справить нужду на сиденье пикапа своего обидчика. Будучи изгнанной из «Песчаного бара» в десять минут первого пополуночи, она выстроила из мусорных бачков шаткие леса и взобралась на крышу. Там ей удалось отодрать оцинкованную печную трубу и помочиться прямо на плиту, топившуюся нефтью. Через мгновенье на улицу повалили посетители, глаза у которых слезились так, словно они стали жертвами газовой атаки. Если вы звонили в полицию, и лейтенант Бергстром приказывал своим ленивым полицейским вышвырнуть ее вон и запереть на неделю в участке, следовало ожидать неприятностей от других «ПАП». Несмотря на все слухи и сплетни, втайне многие восхищались силой ее духа. Как-то в декабре, после того как Алису изгнали из «Горшка» Крабба и приговорили к недельному заключению, ее тайные поклонники повытаскивали все гвозди из алюминиевой обшивки бара, о чем находившиеся внутри даже не подозревали. «Волчицы» в тот вечер исполняли сальсу и свинг, а отморозок-гитарист играл на электрической гитаре медиатором, что по звуку вполне напоминало выдергивание гвоздей. В полночь начался прилив и с моря подул легкий ветерок. Он все крепчал и крепчал, пока догола не ободрал всю обшивку с «Горшка», расшвыряв ее аж до водонапорной башни. Стекловата и изоляционная фольга украсили весь город, как мишура и ангельские волосы к грядущему Рождеству. После того как обшивка была восстановлена и «Горшок» отремонтирован, Мирна Крабб отправила своей старинной школьной приятельнице, как и остальным влиятельным лицам города, приглашение на новое открытие. Алиса купила жемчужно-серый костюм в надежде, что он подчеркнет серьезную сторону ее натуры и одновременно скроет располневшую талию. Может, новое пойло и меньше действовало на печень, зато точно сильнее влияло на толщину. Она заняла табурет в самом конце нового бара и с глазами спокойными, как око бури, заказала себе что-то слабоалкогольное. Весь вечер она сохраняла приличия и элегантность, вознамерившись разочаровать собравшихся, ожидавших скандала. Почти весь вечер. Она даже с улыбкой пропустила мимо ушей шутку Дэна Крабба относительно того, чем белуга отличается от лесбиянки — «двумястами фунтами веса и отсутствием костюма — хе-хе-хе!» Но когда расчувствовавшаяся Мирна Крабб с проповедническим пылом начала распространяться о том, что хотя грехи отцов и не наследуются сыновьями, многим бедным детишкам приходится платить за порочные наклонности своих матерей — это было уже слишком. С диким воплем, от которого кровь стыла в жилах, Алиса выхватила из сумочки кривой эскимосский нож и перемахнула через стойку бара раньше, чем кто-либо успел не то что оценить, но даже понять намек Мирны. Это был женский нож тончайшей работы, острый как бритва, сделанный на заказ в «Туземных орудиях» в Анкоридже. Она намеревалась подарить его Краббам в знак примирения, поэтому на нем было выгравировано «Когда прилив отступает, накрывают стол». Теперь его кривое лезвие угрожающе мелькало среди чистых стаканов. — Порочные наклонности? — брызгала слюной Алиса. Она перескочила через стойку с такой скоростью, что на верхней губе у нее все еще оставалась пивная пена. — На колени! Живо на колени! Краббы опустились на колени с видом царственных пленников, трясущихся за свои венцы. Алиса дала им потрястись, потом повернулась и спокойно перерезала краны у всех трех аппаратов по смешиванию выпивки. Шланги под давлением забились в судорогах, как обезглавленные змеи, разбрызгивая спиртное, воду и содовую. После этого случая Мирна стала поговаривать о том, что Алису следует утопить. Семейство Краббов даже провело тайную сходку для сбора необходимых средств. Но, к счастью, именно в это время добрые ветра занесли в бурные воды Алисы Левертовой Майка Кармоди. Как раз в ту зиму, когда крупные суда на несколько месяцев ушли на промысел тунца, в доме Майка Кармоди поселилось семейство медведей. Вероятно, они всего лишь хотели отомстить Златовласке. Однако поскольку им не удалось найти кашу, они прорыли пол на кухне до холодильника, находившегося в подвале, и устроились как дома. Доброжелатели оценили ущерб ровно в ту сумму, которую он заработал за время путины, и сообщили, что ремонт займет приблизительно столько же времени, сколько он отсутствовал. А если он будет болтаться под ногами у строителей, то еще больше. Поэтому Кармоди сложил свои вещи и снял комнату в «Медвежьей таверне», оставив свой дом на волю плотников и медведей. Естественно, Алиса была с ним знакома — кто в городе не знал старого толстого пропойцу. Круглый, красноносый, с пушком вокруг ушей, когда-то, вероятно, рыжим, он являлся одним из самых импозантных в городе мужчин. Как представлялось Алисе — нечто среднее между Старым мореходам и братом Туком. Ну и хуй с ним — что она мужиков не видела? Но когда он брал ключ из ее ладони, каким-то образом его прикосновение заставило Алису поднять глаза. Она готова была поклясться, что старый лысый хрыч подмигнул ей, но настолько быстро, что она даже не сообразила, пока он не исчез в конце коридора. И тогда она рассмеялась. Давно уже никто не заставлял ее так смеяться. Кармоди оказался хорошим постояльцем. Характер у него был покладистым и потребности самыми простыми. Он ел продукты из автоматов и слушал короткие волны. Он любил свою трубку, ирландское виски и ирландский кофе. Только чтобы он был крепким. Он достаточно долго ловил альбакоров у берегов Южной Америки, чтобы научиться ценить хороший кофе, что вообще редко встречается среди урожденных британцев. Когда он появился, Алиса едва удостаивала его взглядом — еще один засранец, за которым надо будет убирать. Однако Кармоди оказался раритетом — он был засранцем, умевшим оставаться всегда на плаву. Он вылавливал рыбу тогда, когда весь город приходил с пустыми сетями, а потом умудрялся ее продать. Он ни у кого ничего не выпрашивал. Он забирал свободные квоты. Он вкладывал деньги. У него был небольшой консервный заводик, изготавливавший консервы из копченой и соленой лососины, а также лососевой икры. И еще ему принадлежала коптильня. Он был старым морским волком, постоянно напоминавшим Алисе старомодных резиновых кукол — круглых, розовых и лысых. Только он еще умел так забавно подмигивать… А когда на следующее утро она подняла голову от своей конторки и увидела, как он улыбается в дверях, с пятидесятифунтовым мешком кофе под мышкой, чайником, кофемолкой и пакетом фильтров в руках, огромной электрической плиткой, висящей на груди, и с проводом в зубах, что-то в нем было такое, что заставило ее улыбнуться в ответ. Потом она поняла, что все дело было в его взаимоотношениях с разными предметами. В частности, с собственным животом, проглядывавшим между пуговицами клетчатой рубашки. Он казался еще более тяжелым, чем мешок с кофе, и еще более твердым, чем электрическая плитка. Брюхо настоящего засранца. Но он нес его с каким-то забавным достоинством. И это заставило Алису вспомнить Хо Ти — смеющегося Будду. — Лаешь снится? — спросил он. Алиса ответила ему непонимающим взглядом. Он опустил все свое имущество на одну из стиральных машин и вынул изо рта шнур. — Не желаешь присоединиться? Чашечка свежей мути из Боготы. Она понимала, что на самом деле ему нужны двести двадцать вольт для плитки, но кофе так благоухал, и к тому же Алиса предпочитала, чтобы он включил свою плитку здесь, а не химичил бы у себя в комнате. Кармоди протиснулся между стиральных машин и принялся за приготовление кофе. И Алиса вдруг поняла, что старый толстопузый англичанин на самом деле очень подвижен и проворен, как проворен медведь, несмотря на свою обманчивую неповоротливость. Кармоди закончил молоть кофе как раз в тот момент, когда закипел чайник. И Алисе пришлось признать, что лучшего кофе со времен Сан-Франциско она еще не пробовала. К тому же она получила удовольствие от болтовни — никаких сальностей и скабрезностей, свойственных большинству аляскинских мужчин в разговорах с женщинами — просто утренняя болтовня, заполняющая пространство между глотками. И тем не менее в ней было что-то приятное. Она доставляла Алисе удовольствие. По прошествии недели таких посиделок за утренним кофе, приправленным морскими байками и комплиментами, между ворчащими стиральными машинами и содрогающимися сушилками, Алиса Левертова начала замечать, что бушевавшее в ней неистовство Свирепой Алеутки начинает постепенно угасать. Через три недели она отправилась помогать Кармоди настилать новый линолеум у него на кухне. А через месяц она, заливаясь краской, вошла с ним в ту самую церковь, где ее крестили. Она понимала, что их союз скорее продиктован сиюминутной практической необходимостью — Кармоди нужна была американская жена, чтобы не попасть в лапы эмиграционной службы. Его поездка домой в Корнуолл каким-то образом привела в действие правительственный компьютер, обнаруживший, что Майкл Кармоди умудрился стать крупной фигурой, так и не приобретя американского гражданства. Женитьба делала его полноценным гражданином. Что касается Алисы, то замужество превращало ее в долевую собственницу процветающего предприятия с домами, судами, квотами и земельными участками, а также резко повышало ее социальный статус в городе. Она становилась миссис Кармоди. Это было самым крупным достижением со времен школы и получения художественных премий. В ту весну Алиса перестала пить и начала избавляться от грозных доспехов жира. Она забрала из церкви свои старые полотна и развесила их в особнячке, который Кармоди постепенно возвел для нее. Она даже купила пару волнистых попугайчиков и начала гулькать с ними, как какая-нибудь старая крашеная курица из Белла Кулы, пока один из бродячих псов братьев Вонг не забрел на рассвете в их гостиную, не разбил клетку и не сожрал обеих пташек. Алиса спустилась вниз с двустволкой Кармоди и обнаружила пса с приставшими к пасти перьями уютно свернувшимся перед камином. Но к собственному удивлению Алиса не пристрелила живодера, а только отправила его за дверь пинком босой ноги, при этом сильно ударив большой палец. А пока она прыгала на одной ноге, сжимая ушибленное место, собака вернулась и тяпнула ее за другую ногу. Но и тогда Алиса не выстрелила. И тут она поняла, что полыхавшее внутри нее пламя наконец начало угасать. В течение последующих шести лет она с облегчением наблюдала за тем, как оно сходило на нет, становясь лишь воспоминанием, шуткой, искрой. И вплоть до сегодняшнего дня, пока она не оказалась на причале, Алиса считала, что рассталась с ним навеки. Черт бы побрал этого Соллеса. ...... |
|
|
|
|
|
27.10.2017 14:44:34
Несколько книг из домашней библиотеки для вдумчивого чтения.
Томас Гоббс "Левиафан". (Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil) 
Колосс в области политической философии, отчасти превзошедший "Государя" Макиавелли. Отличается доступностью изложения и детальным анализом природы власти. Суть государства, принципы контроля, развитие общества и существование индивида в нем. Книга большая, кропотливо написанная, требует внимания к деталям, но будет интересна широкому кругу читателей. Даниил Андреев "Роза Мира" Настольная книга начинающих (и не только) философов мистического толка, которые хотят рассмотреть пространство мира с новых позиций. Огромный и детальный труд, написанный диссидентом Андреевым в 50-годы прошлого века, пока он находился в заключении. Изобилует значительным количеством терминов и понятий, отсутствующих в привычном языке: систематика ирреального, структура околопространственных систем, эгрегоров, элементалей и многое другое. Правильнее называть - метаисторией мира. Для меня в свое время стало откровением увидеть часть собственных мыслей, облаченных в несколько иную форму с религиозным подтекстом и особенностями, присущими тому периоду. Как забава в метро или вариант праздного перелистывания страниц не годится, лучше отложить для более подходящих времен. Состоит из 12 книг, вложенных в одну. 
۩۩۩۩ History doesn't repeat itself, but it does rhyme ۩۩۩۩
|
|
|
|
|
|
28.10.2017 00:48:45
Это - мягко сказано)) Мало читать осознанно. Нужно постоянно сверяться со словарем и возвращаться к предыдущему абзацу. Чего только подобный эпизод стоит Греховное в Энрофе, где материальность сотворена Провиденциальными силами и предуготовляется к просветлению, самоубийство в демонических слоях оправдано, так как влечет за собой разрушение карроха и освобождение души. Но если этого акта не совершено, а светлые силы помощи побеждены, душа после смерти в Дуггуре попадает в Буствич опять, потом снова в Дуггур - уже не в качестве раба, а привилегированного. Шельт постепенно демонизируется, застревает в колесе инкарнаций от Дуггура до Буствича и обратно, и может статься, что монада, в конце концов, отказывается от него. Тогда он падает в Суфэтх, кладбище Шаданакара, и умирает там навсегда, а монада покидает нашу брамфатуру, чтобы начать наново свой путь где-нибудь на других концах Вселенной. Из тех немногочисленных, впрочем, душ, что погибли навеки в Суфэтхе, большинство были жертвами именно Дуггура. Описание Дуггура можно закончить небольшим штрихом. В Дуггуро-Петербурге, так же, как в Друккарге, так же, как в Небесной России, есть двойник - лучше сказать, тройник - огромной статуи Всадника. Но здесь этот Всадник мчится не на раругге, как в столице российского античеловечества, и, конечно, не на заоблачном белом коне, как в небесном Петербурге. Форумские рассуждения в сравнении с этим детская прогулка) Допускаю, что многое является шифровкой или метафорой. Надо учитывать время, когда писал Андреев и его прескверное положение. Тогда это очень лихо. Но расшифровать без ключей нереально, разве что квантовый компьютер поможет.
And You?
When will you begin that long journey into yourself?◘ |
|||
|
|
|
|
28.10.2017 18:06:01
Ха, я в университете штудировал. Про затомисы запомнил на всю жизнь. Понравилось как звучит 
У Андреева в первых главах очень любопытно рассматривается тематика религий и вопрос про абсолютную истину. Помню как на сайте ОИ были фанаты поиска абсолютной истины, сколько споров перетерто. 
Отличный отрывок на мой взгляд
******************************************************************
Hvis man fortier et spogelse, vokser det sig storre /Гренландская поговорка/ |
|||||
|
|
|
|
05.12.2017 21:57:24
Когда я была подростком, один мой взрослый родственник перечитывал книгу которую уже читал раньше, он утверждал, что если нет ничего нового интересного, то лучше перечитать из уже ранее прочитанного. Я не могла понять, как такое возможно, ты ведь знаешь чем окончится, это просто не может быть интересно.
Трудно подражать искусству святого Павла - говорить с каждым на его языке, не меняя костюма. Грэм Грин «Наш человек в Гаване» Я читала эту книгу первый раз в старших классах школы, потом еще перечитывала, и вот кажется только сейчас я увидела или по настоящему поняла это предложение, а может и это не предел.. Пока искала в книге, вот еще натолкнулась: — Неужели вы никогда не волнуетесь? — У меня против треволнений есть свое секретное оружие, мистер Уормолд. Меня интересует жизнь. — Меня тоже, но… — Вас интересуют люди, а не жизнь, а люди умирают, бросают нас… простите: я не хотел намекать на вашу жену. А если вас интересует сама жизнь, она вам никогда не изменит. Меня интересует плесень на сыре. Вы не любите решать кроссворды, мистер Уормолд? Я люблю, но они, как люди: всегда приходят к концу. Я могу покончить с любым кроссвордом в течение часа, а вот мое исследование плесени на сыре никогда не будет завершено, хотя человек и мечтает, что в один прекрасный день… Как-нибудь я покажу вам мою лабораторию. — Мне пора, Гассельбахер. — Вам надо больше мечтать, мистер Уормолд. В наш век лучше не смотреть в лицо действительности. В любой век, и в их и в мой, надо мечтать. Но ведь гениально, и сравнение с кроссвордом, такой английский Кастанеда, в смысле психолог. |
|
|
|
|
|
06.12.2017 08:41:45
Получать деньги по чеку - куда более сложная процедура в американском
банке, чем в английском. Американские банкиры ценят личные связи, кассир должен создавать иллюзию, будто он зашел к себе в кассу случайно и рад, что ему посчастливилось встретить здесь клиента. "Кто бы мог подумать, - словно хочет он сказать своей широкой, приветливой улыбкой, - что я встречу именно вас, да еще где, здесь, в банке!" Поговорив с кассиром о его здоровье и о своем самочувствии, удовлетворив взаимный интерес к погоде, которая так балует их этой зимой, клиент робко, просительно сует ему чек (до чего же противное и докучливое дело!), но кассир едва успевает взглянуть на чек, как на столе звонит телефон. - Это вы. Генри? - с удивлением произносит он в трубку, так, словно голос Генри он тоже не ожидал услышать в этот день. - Что новенького? - Он долго выслушивает новости и при этом игриво вам улыбается: ничего не попишешь, дело есть дело. - Да, должен признаться, Эдит вчера выглядела очень эффектно, - поддакивает кассир. Уормолд нетерпеливо переминается с ноги на ногу. - Да, вечер прошел замечательно, просто замечательно. Я? Я - отлично. Ну, а чем мы можем быть вам полезны сегодня? "Наш человек в Гаване" Никогда мне это не удавалось, наверно восторженно наблюдаю как здорово люди вот так играют |
|
|
|
|
|
20.02.2018 09:02:48
Недавно вышла книга из под пера Петра Авена "Время Березовского". На одном дыхании прочел. Крайне любопытная книга. Книга поделена на временные периоды. В начале каждой главы(периода) Авен делает свое вступление, описывая происходящее с ним и взгляд со своего полета на события того времени, а дальше уже начинаются интервью. Рекомендую! Интервьюируемые: Чубайс, Юмашев, Волошин, Фридман, Гринберг, Богуславский, Дубов, Доренко, Познер, Денисов, Шефлер, Шейман, Белковский, Швидлер, Гольдфарб и другие. |
|
|
|
|
|
20.02.2018 11:09:23
Marco, можешь кратенько изложить, что именно потрясло?
Что открыл, что меняет взгляд на события, что может пригодиться сейчас? Ты принимаешь позицию Авена? |
|
|
|
|
|
21.02.2018 08:51:28
Больше всего у Авена позабавило вот что: залоговые аукционы осуждаю, но поучаствовать в интересных проектах не дали)) Выперли, понимаешь! 
Но в целом и его и Фридмана позиция давно уже понятна и симпатична. Они все-таки стараются действовать с религиозной позиции. Иначе бы они не были теми кто они есть и не были там где они есть. Еще забавный момент: над речами Фридмана явно поработали, изъяли его вечные "так сказать" из текста)))
Интересно то, что и в 90е к Абрамовичу, который Роман, с пиететом относились.. Всё же он настоящее отображение философии в действиях "be like water". Чубайс немного иными красками заиграл. Всё таки народная молва и суть - немного разные явления. Противоречивая фигура. Так же и с Ельциным. В целом книга хороша тем, что в ней представлены разные взгляды на обсуждаемые темы лиц активно участвовавших в тех процессах. Не мало мифов по разным темам рассыпается. К которым некоторые сейчас любят апеллировать. Не обходили и тему Путину. Каким его знали при Собчаке и дальнейшую его трансформацию. Тоже интересно. Книга не только о Березовском. Книга и об эпохе. Глазами тех, кто делал историю !) Потрясений не было. Но было пару открытий. Тот Березовский которого я знал и тот, которым он был для некоторых - в некоторых аспектах немного разные люди. Другие грани высвечивались. Но так у нас всех со многими в жизни. Если в целом было бы интересно почитать, но нет времени, все интервью снимали на камеру и позже нарежут довольно длинную разбитую на части видеоверсию. Но как по мне, книга всегда лучше. Всё таки лучший кинотеатр - это наш мозг!  |
|||||
|
|
|
|
21.02.2018 15:05:10
Джон Кехо. Квантовый воин: сознание будущего
Маститые эзотерики ничего нового не откроют, а начинающим прям самое оно! Написано очень легким языком, собраны основные постулаты, принципы, идеи развития личности и сознания. С удовольствием полистал. Выкладываю фрагмент по семи привычкам.
Первая привычка: выслеживание внутреннего диалога Первое препятствие, которое нам предстоит преодолеть, – неугомонность и бесконтрольность мыслей. Вот уж над чем придется как следует поработать. Мы должны установить, чем заняты наши мысли, когда мы не обращаем на них внимания. Существует лишь один способ это сделать, и называется он выслеживанием сознания . Выслеживание – эффективное орудие в арсенале квантового воина. Мы выслеживаем сознание точно так же, как охотник выслеживает зверя. Он тщательно изучает повадки жертвы, отслеживает его привычные передвижения. Какой образ жизни ведет этот зверь, когда он охотится: днем или ночью? Чем он питается? Куда ходит? Что его привлекает и что пугает? Охотник соберет максимум информации о выслеживаемом звере. Таким же образом мы изучаем свой внутренний диалог, чтобы выяснить наиболее частые темы. Мы хотим обнаружить, какие процессы происходят неосознанно и как вредные привычки истощают наши энергетические запасы. Мы выслеживаем себя с целью самопознания. Странно? Странно. Мы сложные создания, у нашей сущности четыре разные составляющие, каждая со своими интересами и готовая сражаться за свою территорию, поэтому познание себя – задача не из легких. У нашего разума много привычек, и не все они идут нам на пользу. Например, он практически беспрерывно разговаривает сам с собой. От этой непрерывной болтовни – сплошной вред. Она отвлекает нас, мешает сосредоточиться на происходящем в данный момент. Мысли перескакивают с одного предмета на другой, блуждают без определенного направления и цели, и это сбивает нас с толку. Выслеживание сознания позволяет нам впервые в жизни увидеть себя в истинном свете. Мы обнаруживаем то, что было скрыто в тени, те свои стороны, которых раньше не замечали или неправильно понимали. Мы узнаем, как некоторые качества, например привычка медлить или недостаточно развитое воображение, мешают нам преодолеть неблагоприятные обстоятельства, и как склонность придавать слишком много значения мелочам подрывает наши силы. Через месяц при условии систематического выполнения этого упражнения вы узнаете о себе много нового. Как человек с богатым опытом наблюдения за своим внутренним диалогом, могу вас заверить: оно принесет вам немало пользы. Вторая привычка: отказ от мелочных переживаний У квантовых воинов нет времени на переживания по пустякам. Мелочи отнимают нашу энергию, делая нас слабее. Мы должны выявить свои мелочные переживания и придумать, как от них избавиться. Первое мелочное переживание, требующее пристального внимания, – это у одних людей самомнение, а у других – жалость к себе, смотря кто к чему склонен. А склонность к одному из двух есть у каждого. И жалость к себе, и самомнение свидетельствуют о том, что наши мысли чрезмерно заняты собственной персоной. Квантовый воин знает, что ни у кого нет повода ни для особой гордости (какими бы влиятельными, успешными, богатыми или привлекательными мы ни были), ни для жалости к себе, каким бы бедственным или неблагоприятным ни казалось нам наше положение. Избавление от самомнения (или жалости к себе) высвобождает энергию, которая тратилась на поддержание этих эгоцентричных убеждений, давая ей возможность распределиться по другим сферам нашей жизни. Когда на нас перестают давить жалость к себе и самомнение, мы можем расслабиться и просто быть самими собой. Кроме того, мы избавляемся от волнений, страхов, нелюбви, критики и любых других привычек, истощающих наши силы. Отслеживание позволяет наблюдать за процессом мышления и выявлять нездоровые тенденции. Перестать переживать по пустякам – значит жить без пустых волнений. Обдумывать свое положение и предпринимать меры для его улучшения, конечно же, необходимо: мы не настолько наивны, чтобы убеждать себя, будто все замечательно. Однако следует понять, что волнения непродуктивны, они не несут никакой пользы. То же самое касается страха (страх – это крайняя степень волнения). Это невероятно опасное для нас состояние, сковывающее мысли и отравляющее организм гормонами стресса. Страх всегда нужно распознавать и подавлять в зародыше. Приучите себя сосредоточиваться на противоположных обстоятельствах. Страх появляется только тогда, когда мы теряем бдительность и позволяем ему укорениться. Избавиться от беспокойства и страха достаточно просто. Первым делом осознайте, что эти эмоции питаются энергией наших мыслей и не могут без них существовать. Это решающий момент. Без поддержки наших мыслей страх и беспокойство лишатся жизненной силы. Чтобы погасить огонь, мы перекрываем поступление кислорода. Точно таким же образом мы подавляем страх и беспокойство – перекрывая поступление энергии наших мыслей. Мы думаем о хорошем и тем самым лишаем их силы. Просто (хотя эта простота обманчива), логично и правильно с квантовой точки зрения. Давайте смотреть правде в глаза: страх и беспокойство указывают на две вещи. Либо мы ленивы и не хотим направить свои мысли в правильное русло, либо не верим в законы Вселенной и считаем себя отделимыми от всего остального. Тот, кто использует квантовые методы развития силы разума и доверяет нашей связи со Вселенной, просто-напросто не может бояться или беспокоиться. В любой ситуации мы делаем все от нас зависящее, плетем паутину с помощью своих мыслей, действуем на упреждение, меняем то, что нуждается в изменении, и больше от нас ничего не требуется. Остальное от нас не зависит; теперь нужно просто знать: что бы ни случилось, мир развивается так, как должен. В этом мы абсолютно уверены. Привычка критиковать – еще одно ненужное качество, от которого мы избавляемся. Вы, наверное, заметили, что, как только начинаете кого-то осуждать, пусть даже мысленно, потом чувствуете себя обессиленными. Не будем касаться нравственных, общественных или духовных аспектов осуждения, хотя они тоже немаловажны. Просто обратите внимание, как критика в отношении окружающих влияет на вашу энергетику – усиливает ее или ослабляет. Третья привычка: наслаждение минутами веселья, радости и красоты Мы бережем и складываем в копилку минуты веселья, радости и красоты, потому что это делает нас сильнее. Было бы расточительством и неуважением к щедрости Вселенной не ценить простые приятные моменты повседневной жизни. Так поступают лишь те, кто живет неосознанно, психически неуравновешен, поглощен мелочными переживаниями или занят исключительно своими мыслями. Мы обязаны попробовать радоваться жизни; это принесет нам пользу. Когда мы счастливы, наслаждаемся мгновениями веселья, радости и красоты, которые случаются каждый день, и благодарим Вселенную за эти простые удовольствия, улучшается наше самочувствие, пополняется запас сил, мы ощущаем жизнь каждой клеточкой своего тела. Радость, веселье и красота до сих пор не считались источниками энергии, но благодаря более глубокому проникновению в сущность мироздания мы начинаем видеть их в новом свете. Выясняется, что все окружающее нас – это энергия, и накопление веселья, радости, красоты и счастья наполняет нас жизнью. Вселенная хочет, чтобы нам жилось весело и интересно, иначе умение радоваться не придавало бы нам столько сил. Она побуждает нас к пополнению своих энергетических запасов, создавая приятные источники энергии. Четвертая привычка: осознание текущего момента Главное, чему учит нас квантовая реальность, – то, что существует только «сейчас». С квантовой точки зрения, один час настоящего ничем не отличается от далекой вечности. Все происходит в текущем моменте. Проживая жизнь минуту за минутой, день за днем, полностью погружаясь в текущую ситуацию, мы проникаем в суть величайшей тайны мироздания: проживать жизнь можно только мгновение за мгновением. Сейчас – это все, что у нас есть. Сейчас – самый драгоценный подарок Вселенной. Осознавать текущее мгновение – значит позволять каждой минуте настоящего, каждому дню быть такими, какие они есть, не думая, что чего-то не хватает для полного счастья. Мы стараемся полностью присутствовать в том, что происходит с нами в данную минуту, принимая каждое мгновение настоящего во всей его уникальности и неповторимости. Прожить жизнь можно только мгновение за мгновением и никак иначе. Попытавшись играть в эту игру по другим правилам, мы непременно запутаемся. Пятая привычка: развитие характера В конечном счете важно не только то, что мы думаем и делаем, но и каковы мы сами. Наш характер тоже обладает своим энергетическим рисунком, и он вибрирует во всей паутине. Вселенная не может игнорировать эти вибрации. Все наши достоинства и недостатки шлют в энергетическую паутину свои колебания, рассказывая ей, кто мы такие. Наш характер играет в устройстве мироздания далеко не последнюю роль. Развитие характера – это преобразование себя в того, кем мы хотим стать. Мы приняли квантовую модель мира и знаем, что можем сделать что угодно и стать кем угодно, поэтому освобождаемся от прежних ограничений и формируем у себя качества, необходимые для реализации нашего видения действительности. Нет лучшего доказательства удивительности человеческой природы, чем возможность преобразовать себя по осознанному выбору. С помощью концентрации и практики мы можем воспитать в себе все качества, которые видим в своем воображении. Мужество, проницательность, находчивость, организованность, великодушие, уверенность, чуткость – эти и многие другие достоинства могут стать неотъемлемой частью нашей сущности. Спросите себя: «Какое качество могло бы существенно изменить мою жизнь, если бы я им обладал?» Ответ на этот вопрос будет отправной точкой. В любом возрасте и в любых жизненных обстоятельствах нужно стараться проявить себя с лучшей стороны, делать все от себя зависящее. В нашей светлой тени заложены все положительные качества, которые могут проявиться в реальности. Они у нас уже есть; просто нужно уделить им должное внимание. Наше право и наша обязанность – позволить им засиять во всей красе. Мы говорили об отказе от мелочных переживаний, но чем мы их заменим? Природа не терпит вакуума и поспешит заполнить пустоту, оставшуюся от искорененных привычек. На самом деле это дает нам уникальную возможность заместить мелочные переживания противоположными качествами, которые станут нашим новым энергетическим рисунком. Мы избавляемся от жалости к себе и заменяем ее благодарностью. Мы избавляемся от самомнения и заменяем его сдержанностью. Волнения мы превращаем в уверенность, страх – в веру, жадность – в великодушие, лень – в самодисциплину. Мы активно работаем над собой и меняемся в лучшую сторону. Это происходит не за один день и не по мановению волшебной палочки и только в том случае, если ответственно относиться к поставленной задаче. Шестая привычка: ведение дневника Развитие характера, избавление от мелочных переживаний, записывание снов, плетение паутины, укоренение убеждений – жизнь квантового воина полноценна, разнообразна, богата возможностями. Мы практикуемся каждый день, потому что осознаем важность регулярных занятий: мы видим их результат в повседневной жизни. Но мы ни на секунду не теряем бдительности, всегда следим за тем, чтобы сознание нас не перехитрило. Нужно постоянно быть настороже, поэтому мы ведем дневник, позволяющий в любой момент четко представить себе, что происходит в нашей жизни. Благодаря дневнику нам не приходится обращаться за этой информацией к памяти, которая может подвести и обмануть. Дневник – незаменимый инструмент; он объективно показывает все договоренности между сознанием и нашей сущностью. Без него мы непременно перестали бы упражняться. Путь квантового воина из повседневной практики легко может превратиться в абстрактную концепцию, в жизненную философию, но дневник не дает этому случиться. Он помогает следить за собой. Дневник расскажет, выполняем ли мы необходимые упражнения; в него можно записать свои озарения, сны, результаты внутреннего поиска. В начале каждой недели мы перечисляем упражнения, запланированные на предстоящие семь дней, и конкретно указываем, какие аффирмации и визуализации будем использовать, с какими энергиями станем работать, какие убеждения начнем закреплять в подсознании, о чем будем размышлять, от каких мелочных переживаний избавимся. Мы всё записываем. Если сегодня мы поддались жалости к себе или критическому отношению к окружающим, это тоже нужно зафиксировать в дневнике. Мы помечаем каждое выполненное упражнение. Мы рассказываем дневнику, какие знания открылись нам во время размышлений. И тогда он в любой момент сможет напомнить нам, над чем мы сейчас работаем. Седьмая привычка: плетение паутины На семинарах я часто повторяю одни и те же законы и понятия, используя разные формулировки. Во-первых, так разум сможет увидеть их с разных сторон. Во-вторых, повторение – это ключ к обучению сознания и к дверям подсознания. Поэтому мы многократно повторяем себе, кто мы такие и почему играем в «монополию» и космическую игру. Начнем с первого принципа: мы – квантовые воины, и для нас нет ничего невозможного. Основа нашей картины мира – квантовые законы, размышляя над которыми мы проникаем в глубины мироздания и четко видим, как плетем энергетическую паутину. Мы плетем ее своими действиями, мыслями, словами, убеждениями и намерениями. Мы привлекаем к себе то, о чем постоянно думаем. Если поначалу эти концепции казались нам странными, то сейчас мы воспринимаем их как нечто очевидное. Это показывает, как далеко вперед мы ушли. Мы размышляем над квантовыми законами, и они становятся источником нашей силы, помогая нам плести паутину энергетикой своей сущности. Мы настраиваемся на вселенские энергетические потоки, чтобы через сознание объединиться с той энергией, которую хотим использовать. Мы знаем, каким образом осуществляется взаимодействие сознания и энергии, и используем данный процесс для осуществления своих целей. Это и есть плетение паутины, главный жизненный принцип квантового воина. Мы должны делать это каждый день. Это явные, очевидные способы, но на самом деле мы плетем паутину всеми своими действиями, закаляя характер, избавляясь от мелочных переживаний, поднимая себе настроение и радуясь жизни – любые наши слова и поступки плетут паутину. Это происходит, когда мы размышляем над квантовыми постулатами, когда жалеем себя и когда критикуем других. Мы постоянно плетем паутину, причем не только своими словами и поступками, но и качествами своего характера. Это очень важное открытие делает для себя каждый, кто стремится стать квантовым воином. Мы являемся частью вселенской системы энергий и постоянно с ней общаемся. В каждое мгновение своей жизни мы плетем паутину. С каждым вдохом, с каждой мыслью. Поразительно! Новые привычки квантового воина естественным образом изменяют нашу энергетику, и эти перемены отражаются на всех сферах нашей жизни. Мы с радостью обнаруживаем, как становимся более жизнестойкими, как развиваются наши умственные способности, как обретаем внутреннее благородство. Мы замечаем, что обрели внутренний покой, и знаем, что все происходящее с нами имеет свой смысл. Если мы сталкиваемся с трудностями, то вновь обретенная сосредоточенность и энергичность позволяют нам с ними справиться. Изменение энергетики помогает лучше понять окружающий мир, что позволяет нам принимать правильные решения и совершать правильные поступки. Чем больше у нас жизненных сил, тем лучше нам все удается: мы больше успеваем, лучше себя чувствуем, обостряется наше чутье, углубляется связь со Вселенной. Мы живем в гармонии с миром и, чем бы ни занимались, чувствуем всю полноту бытия. Это путь квантового воина, и путь правильный.
******************************************************************
Hvis man fortier et spogelse, vokser det sig storre /Гренландская поговорка/ |
|
|
|
|
|
21.02.2018 16:44:38
Крумзельтёрт, хорошая инфа для тех, кто желает применять себе а благо "безличную силу", о которой писала Галя.
Единственное, что хотелось бы сказать. Не все так однозначно. У меня куча "болтающихся концов", которые теорию квантового воина оставляют уровнем ниже. Иными словами, как мне чуется, есть Что-то еще. Самое интересное - первый пункт. Либо ум и впрямь сам с собой балакает, я отмечала это неоднократно, либо "безличная сила" трындит в уме, используя термины, обороты речи ума, в котором трындит.
Ничто не истинно, поэтому всё истинно.
|
|
|
|
|
|
21.02.2018 17:04:02
Тут работы на целую жизнь любому, каждый раз - на новом уровне, даже если уже знаком с каждым пунктом по сто раз. |
|||
|
|
|
|
22.02.2018 09:50:59
Но конспект очень сухой и сжатый, не знаю, на самом деле, насколько он может быть полезен новичкам - это ещё один пример « свет света». Лучше уж помучиться с его источниками или хотя бы близкими к ним. |
|||
|
|
|
|
22.02.2018 10:48:46
Писала-писала тебе ответ, Nur, но в итоге поняла, что не хочу отвечать. Смешно и претит моему естеству на сейчас. Испытываю чувство омерзения. Накрыло меня "безликой силой", видать. Сори.
Ничто не истинно, поэтому всё истинно.
|
|
|
|
|
|
22.02.2018 11:08:16
......Искатель гадов
  
Истина — Она всё, на что смотришь c Любовью
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1, пользователей: 0, из них скрытых: 0)